白泽异闻录结局 白泽异闻录

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1、我所居兮青埂之峰，我所游兮鸿蒙太空。

2、 谁与我逝兮吾谁与从?渺渺茫茫兮归彼大荒! 中国上古神兽 白泽昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。

3、 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。

4、因问天下鬼神之事。

5、自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。

6、” 夔出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。

7、 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

8、 凤凰大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。

9、五德之鸟。

10、 麒麟是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。

11、人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。

12、王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。

13、麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。

14、 梼杌原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。

15、”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经。

16、西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。

17、”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

18、 獬豸古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。

19、根据《论衡》和《淮南子。

20、修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。

21、拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。

22、后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸 吼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。

23、狮畏之，盖吼溺着体即腐。

24、 《偃曝馀谈》有载。

25、 重明鸟在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。

26、状如鸡，鸣似凤。

27、解落毛羽，用肉翅而飞。

28、能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。

29、或一年来数次，或数年都不来。

30、国人都全洒扫门户，以留重明。

31、如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，？ 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。

32、所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

33、 华方在《山海经。

34、西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。

35、就是叫做华方。

36、《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，只有一只脚。

37、」而《淮南子。

38、汜论训》中说，木生毕方。

39、因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。

40、《在文选。

41、张衡〔东京赋〕》中说：「华方。

42、老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。

43、」而《韩非子。

44、十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。

45、袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。

46、《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。

47、」凤即为神，也是灾难的象征。

48、《淮南子。

49、本经训》：「尧之时。

50、大风为害，尧乃使羿。

51、缴风于青邱之泽。

52、」大风即大凤。

53、《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。

54、因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

55、 白虎在中国，白虎是战神、杀伐之神。

56、虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

57、而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。

58、是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。

59、所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。

60、所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

61、 青龙在中国，龙的地位就远高于印度。

62、因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。

63、也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

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